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  • 红螺慧缘谷

    僧人和俗家弟子修行方便,于宋辽以后逐渐形成了以红螺寺为中心的众多组成的寺庙群,称为红螺寺的下院或别院,当时盛极一时。明万历三十二年《怀柔县志》载,仅红螺慧缘谷内就有“二十四寺院,七十二茅庵。”现...

    刘兴

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/07343590231.html
  • 精辟妙文《西天梵音》揭秘中国佛教史(三)

      结果,的黄墙佛殿、磬钹木鱼,成为这些贫寒村落的寄托所在。   我相信,这些村落之所以没有被仇恨所肢解,这些村民之所以没有被邪恶所席卷,都与那支由文盲妇女组成的念佛队伍有关。   这些村落间,唯一熟悉中国文化经典的是我外公,他以道家的方式,过着悠闲而贫困的生活,自得其乐,却全然于世无补。   他偶尔题写在墙上的那些田园诗,只有他自个儿在欣赏。   道家不等于道教,但邻村也有名正言顺...

    余秋雨

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/18094791710.html
  • 善化寺初识斗拱

    佛光寺大殿,河北蓟县独乐寺,山西南禅寺唐殿,山西应县木塔。这些建筑地处偏远,得以逃过千年兵荒马乱。可惜资料有限,只好以后亲自去看了再说。   善化寺一座,想不到让我对唐朝文化兴趣大增。梁思成总结唐代... screen.width-333)this.width=screen.width-333">   善化寺初识斗拱   图 / 自在 文 / 秦里   很小,三间殿而已,其中...

    秦里

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07145694894.html
  • 太平寺史话

    黄河水路,在南海子码头上下船的客商为乞求平安,众人集资在码头北“敖包台”附近建一座,取名为“火神”,并在前种植一株黄太平树,象征皇帝护佑经商平安有成果。   清同治七年(1868年)至同治...1874年),土默特旗毛岱官渡口又被黄河冲毁,黄河改道南移,设在此处的官防驻军渡口也移至二里半南海渡口。至此,包头成为黄河上的一个水运枢纽,南海子渡口成为军队、官商、民商共用的重要码头,过往人员到火神...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07272096511.html
  • “佛教始成鹿野苑”——佛祖故乡行

    screen.width-333)this.width=screen.width-333">   泰国僧侣在鹿野苑佛祖传法遗址前修建的泰式   “佛教始成鹿野苑”——佛祖故乡行   位于印度北方邦宗教名城瓦腊纳西以北10公里处的鹿野苑,由于当年佛祖释迦牟尼成佛之后在此第一次说法收徙的地方,史称“初转法轮”,因此一直以来,鹿野苑在佛教历史上占据着特殊而重要地位。   当年,...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17564996906.html
  • 万年寺景区导游词

    万年寺的左边,有一座--慈圣庵。它属万年寺建筑群,为明代万历年间无穷禅师修建。万历皇帝朱翊钧对峨眉赏赐很多,万历的母亲又崇佛,僧人为感皇 恩,便修了这座庵,供奉慈圣太后的塑像和皇家赏赐的经卷、袈裟...全国也很罕见。   观心坡山脊上那座就是息心所。明代嘉靖年间创建。清康熙时荒废,光绪时重建,殿内供观音和药师佛。寺居岩畔,下望如高悬半空,所以古人曾这样形容说: “息心所,高阁危悬,如在九天,如...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛法自由谈——畅怀法师答疑

    乡间的,神、佛不分。因中国地大人多,在乡村的出家人很多是没有受戒的,只是剃了头就出家几十年,甚至还收徒弟,当住持的也很多。但对佛法就没有多大的认识。   我曾听过一个笑话,有位师父对他的徒弟说释迦牟尼佛是中国人,后来当这徒弟到外面参学时才发现释尊应该是印度人。他回到把实相告诉师父时,还被指责是胡说八道呢。不管这件事是真还假,这情况在中国多得很,这反映出中国人很多都不去研究佛法,对佛法不...

    畅怀法师

    答疑|佛教|生活|学佛

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  • 碧山寺的第五代住持——妙江和尚

    崇佛信教的家庭主妇,后随父亲相继出家为尼L'是一个非常虔诚的佛教徒。妙江,就是她祈求观音菩萨送来的一个胖小子。因此,在他三岁上断奶之后,母亲就把他送到离西要村不远的一个——黑龙洞里,目的是求佛保佑,长命百岁,见识见识寺庙生活。黑龙洞是西要村的一个,但自然环境颇好,靠山面水,松柏成林,绿草如茵,景色如画,清净幽雅,是一个修行的好地方。庙里僧人不多,香火也不够旺盛,但晨钟暮鼓还是如法进行。僧人...

    竺 颖

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22490966720.html
  • 敦煌壁画临摹工作的领路人

    亩地,大家在一间破旧屋子里就地凑合住了一夜,天色逐渐变亮,环顾四周没有人烟,院旁有一座,段先生带领大家走过去,门窗还比较完整,内已无塑像,墙上残留着一些清代壁画,看样子原来应是寺院的一座...通常不称莫高窟,也不称敦煌文物研究所,习惯说千佛洞、千佛山,思想上常把千佛洞的人与保护九层楼大佛相联系。我们顺着街人的指引走到南街(今步行街),见不远处停放着一辆胶轮马车,车上放着一些物品,走到马车...

    关友惠

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06561293126.html
  • 常念观音能离三毒

    明证也。   三、能离痴毒。愚、是愚蠢,痴、是痴呆,愚痴,即无明,就是不聪明,不明事理,愚钝成性,痴暗无智,迷正知见,起邪分别,即事理错乱,大则拨无因果,自误误人,生遭王难的华报,死入地狱,得备受众苦的果报。只要心常忆念恭敬观世音菩萨,以自心的正念,而驱邪执,仗菩萨的慧日,而破昏迷,即得速离愚痴之毒。   事证:续编第六章十七节二、民国初年,江苏泰兴县,有一,师徒二人,沙弥甫十五岁...

    毛惕园居士

    |观音|烦恼|三毒|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/0811084659.html